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邕州獅舞非遺傳承人蘇榮森
南寧晚報  2022-03-21

  100個南寧人的100張南寧面孔

  ——邕州獅舞非遺傳承人蘇榮森

  邕州獅舞,極富儀式感和觀賞性。具有瑞獸驅邪、納吉祝福寓意。集民間舞蹈、傳統武術、民俗文化、雜技技巧為一體,南北派獅道具、步法、套路融合貫通,驚險刺激,豐富多彩,自成一格。

  邕州獅舞積淀深厚的民族傳統文化

  邕州獅舞具有多重價值:一是健身價值:舞獅是大運動量大負荷的有氧運動,可有效促進人體心肺功能健康,是具有良好健身功能的體育運動。二是觀賞價值:舞獅充滿活力激情,吉祥歡樂,是健康休閑、調節身心的娛樂方式。三是民俗價值:是重大喜慶活動必不可少的活動項目。表達吉祥平安,富貴長久寓意,積淀深厚的民族傳統文化,具有不可替代的民俗文化研究價值。

  南寧有句俗語:“第一牛,舞獅頭;第二牛,扒龍舟?!弊阋娢瑾{在南寧傳統民俗文化中的獨特地位和作用。

  陽春三月,邕江河畔,木棉花開,姹紫嫣紅。邕江邊義忠街2號,南寧港航桂西船廠南寧港航海員工會“海員龍獅團”辦公室里,“龍騰虎躍鬧新春”的楹聯赫然醒目,“龍騰獅威”的牌匾懸掛在辦公室正上方,辦公室內堆滿了獅頭、儺、鑼、鼓等道具。80歲的“邕州獅王”獅舞非遺傳承人蘇榮森正在認真排練節目,精神矍鑠,身板硬朗,鼓點鏗鏘,一招一式,功夫不減當年。真可謂:“獅王一聲吼,龍獅舞天下?!?/p>

  師從“南寧獅王”,如今自成一格

  蘇榮森今年80歲,1942年5月3日出生,祖籍廣西梧州夏郢鎮古毛村。這是一個依山傍水、民風淳樸、歷史悠久的村莊。鄉風民俗,逢年過節,龍獅獻瑞。蘇榮森從小受龍母文化龍獅文化影響,耳濡目染,喜歡看舞龍舞獅表演。之后,蘇榮森來到邕江畔的桂西船廠當翻砂工,成為工會業余文藝積極分子。公司組織了海員工會龍獅隊。蘇榮森拜師學藝,師從當年“南寧獅王”——廣東籍南獅傳承人、南寧糖煙公司龍獅隊的葉伯良,向民間老藝人請教,學習舞龍舞獅技藝。葉伯良看蘇榮森技術精湛,功夫了得,遂手把手傳授打鼓,舞獅民間傳統技藝,如走步、搔癢、三拜、採青等動作。蘇榮森把獅子的喜、怒、醉、樂、猛、驚、凝、動、靜、醒等神態表現得淋漓盡致。經過虛心求教,努力學習,蘇榮森不僅掌握南獅的要領套路,還不斷創新,自成一格。

  學成之后,蘇榮森的表演技驚四座。只見蘇榮森撐著獅頭,另一人擺著獅尾,兩人配合默契,時而跳躍自如,時而上下翻飛,把武術、雜技、技巧、體操等融于舞獅藝術中,把獅子的神態表現得淋漓盡致,出神入化,惟妙惟肖,贏得人們熱烈的掌聲。

  蘇榮森表示,要想舞好獅舞,一是要認真學,二是要能吃苦。舞獅分為手法、腰法、腿法和步法,傳統的方式有疊羅漢、踩鼓點、走立樁、踩鋼絲、上金山等,步法也分為拐子步、鴛鴦步、弓步、馬步、麒麟步等。

  技藝精湛遠近聞名,屢獲大獎

  蘇榮森任團長的“南寧海員龍獅團”技藝精湛,遠近聞名。1994年5月,蘇榮森組隊參加廣西第一屆獅王爭霸賽獲得第五名。1995年5月,領隊代表廣西赴北京參加全國第一屆舞龍比賽獲優秀獎。1996年6月,領隊代表中國二隊赴上海參加1996國際龍獅邀請賽獲得第八名和最快進步獎。1997年6月,領隊赴廣東佛山參加迎香港回歸國際龍獅賽獲優秀獎。

  1997年12月,蘇榮森領隊赴廣州參加全國第一屆舞獅錦標賽獲第五名。1998年11月,代表中國隊赴深圳參加第三屆國際舞獅錦標賽獲亞軍。1999年4月,領隊赴重慶參加全國龍獅精英賽獲第三名。2000年10月,代表南寧市赴賓陽參加廣西第三屆獅王爭霸賽獲獅王(第一名)。2001年5月,代表中國參加在福建石獅市舉行的第五屆國際舞獅邀請賽獲亞軍。

  蘇榮森有多個頭銜:南寧航運總公司海員龍獅團團長兼總教練,南寧市龍獅民間藝術協會副會長兼秘書長,廣西龍獅制作一級民間工藝師,第二屆廣西龍獅運動協會技術顧問、中國民間藝術家協會廣西會員,中國龍獅運動協會技術員(國家級龍獅教練員、裁判員),南寧市級獅舞非遺傳承人。

  子承父業,非遺傳承。1993年,13歲的兒子蘇欣受父親蘇榮森影響,也喜歡上獅舞,并加入到南寧海員龍獅團隊中。經過父親的精心指教和刻苦練功,現在蘇欣已成為一名舞獅高手,跳高樁、踩壇頂,敲鑼打鼓,樣樣精通。經嚴格考試后,他成為一名國際級和國家級的龍獅教練員、裁判員。同時,他接過父親的接力棒,成為現任海員龍獅團的團長兼總教練。十分可喜的是,現在連蘇榮森的孫子,也會舞獅頭踩鼓點了,可謂“獅舞世家”。

  歷史鏈接

  廣西及邕州獅舞歷史文化

  關于壯族舞獅的起源,有學者稱“可以追溯到戰國時期,左右江流域懸崖峭壁上,保存有大量的古代壯族先民制作的巖壁畫,上面繪有擊鼓舞獅的畫圖”,或“寧明花山巖畫,就有人形擊圓形銅鼓及像狗似獅動物的畫圖”。在擊鼓獅動物周圍,有眾多人形畫像,或伸臂,或蹲足,或跳躍,作習武動作,極似后來的舞獅、練拳技術的說法。隨著獅子文化的出現,形象威武兇猛的獅子,傳說“獅吼驅千魔”,受到人們的崇拜,于是就有了模仿獅子動作的舞獅活動,以及后來的舞獅。

  到了宋代,桂西北區野豬出沒,猴群為患,拱紅薯,啃玉米,傷村民,異常猖獗。人們為驅害,各地均設壇練武,合力圍獵。有一長者獻計:“獅子是獸中之王,出獵之時,把過年雙獅帶上,圍打之時,鑼鼓緊敲,齊聲吶喊,雙獅猛沖,大刀、長矛、三叉、棍棒簇擁攻擊,打死一批,嚇跑剩余,定獲全勝?!北娙苏沾擞?,果然奏效。獸害既除,年歲豐登,人們便更酷愛舞獅習武活動。明嘉靖三十四年(1555)十月,壯族抗倭英雄瓦氏夫人率軍東征抗倭,凱旋歸田州(今田陽)時,壯族父老曾組織傳統的舞獅表演熱烈歡迎。

  20世紀初至30年代,廣西民間以宗祠或朝社為單位,組織獅團,稱為獅堂。并發起了“醒獅運動”。政府規定每個農村、城鎮的街道以及軍隊的連隊,都要組織一個獅隊,正月初一至十五為全省舞獅日。比賽時,人們邊舞獅邊放鞭炮,以壯聲勢,優勝者賜以“廣西獅王”的稱號。這也逐漸形成了壯族舞獅的習俗。

  南寧有著名的雷廟。節慶有著名的燒獅傳統民俗。每年正月初三起,由雷廟組織的龍獅隊,到亭子圩街一帶慶賀新春。雷廟先發通知給各家各戶,準備香和炮,晚上7時,雷廟組織的龍獅隊經過各家各戶,燃香燒炮,互表慶賀,這種活動,稱為燒獅。

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